从儒医角度看《红楼梦》与中医

陈清光　上海中医药大学基础医学院

儒医是我国文学史、中医药史上的一朵奇葩。历代大医多通儒，而历代文学家亦兼通医理。《红楼梦》是一部中国传统文化的百科全书，其中有大量中医药内容描写，涉及中医药各个环节，深刻体现了中医与传统文化的“我中有你、你中有我”，这也说明曹雪芹医道高明，兹举例如下：

全书以中医药命名的有“张太医论病细穷源”、“拾麒麟侍儿论阴阳”、“胡庸医乱用虎狼药”等十一个章节之多，足可见中医药在曹雪芹心中的重要地位。从疾病分科的角度，既有内科常见病、多发病：贾雨村等人的风寒，刘姥姥的泄泻，黛玉的中暑，还有疑难杂症，林黛玉每岁至春分秋分之后必犯的嗽疾，有点像时下热门的“时间医学”；又有妇科：要了秦可卿性命的闭经，王熙凤羞于说出口的漏经、下红之症；还有儿科：宝钗吃“冷香丸”才医得的胎热，巧姐的痘疹和惊风；甚至涉及一些“祝由科”、导引气功的怪病如：凤姐和宝玉被魔法算计的邪祟之病，妙玉坐禅时的走火入魔。从处方用药的角度：第十一回秦可卿的药方中的人参等十六味药，第五十一回有胡庸医乱用的麻黄、枳实等虎狼药；散见于全书的药方有人参养荣丸、独参汤、八珍益母丸、左归、右归等二十几张处方。疾病种类之多样，分科之细密，处方用药之繁多，非精通医理者不能为之，从中足可见曹氏之深厚中医修为。

尤为难能可贵的是，曹氏独具匠心地将中医药近乎完美地融入文学之中。如借中医知识来推动情节发展，丰富人物形象，教育启迪读者：贾瑞被王熙凤相思毒计害得丢了性命的溺精，王道士胡诌的“妒妇方”，说明人伦礼法之重要；秦钟因馒头庵得趣而得的弱证，说明了情志与疾病的关系；王夫人因记性不好而说出的“金刚丸”，宝玉则因此说出的“菩萨散”，令人忍俊不禁，如同相声中的“抖包袱”。再如借中医来衔接情节的连贯性、一致性、完整性，说明人物之间错综复杂的关系：秦可卿的闭经，第十回先通过金寡妇说出秦氏病状；再由贾珍请来医生张友士看脉，分析病因，处方用药，推测预后；第十一回由尤氏得知疗效；第十三回则最终揭示秦可卿的命运结局。

总之，《红楼梦》对中医药进行了详尽的描写，从中医药角度解读《红楼梦》，也许对准确把握《红楼梦》的思想价值和艺术价值有所裨益。