品诗话养生

康亚国　陕西中医学院

调摄保养，可以使人阴阳协调，体用和谐，身心健康，延年益寿，古今一理，人同此心。当我们徜徉在名家诗词中享受文化甘醴的同时，对其养生之道管窥一斑。

唐代大诗人白居易年轻的时候曾“非忧即疾”，后来他在生活的道路上渐渐悟出了“人生不满百”是因为“不得长欢乐”的缘故，于是渐渐演变成了乐天派。在他的一首著名诗歌《自觉》中就讲述了他演变的过程：“四十犹未老，忧伤早衰恶；前岁二毛生，今年一齿落；形骸日损耗，心事同萧索；夜寝与朝飧，其间味亦薄。同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。畏老老转迫，忧病病弥薄；不畏复不忧，是除老病药。”在《永崇里欢居》里写道：“何必待衰老，然后悟浮休；朝饥有蔬食，夜寒有布裘；幸免冻与馁，此外复何求。寡欲虽少病，乐天心不忧：何以明吾志，《周易》在床头。”《负冬日》中写道：“杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然志所在，心与虚空俱。”从这些诗歌可以感悟到诗人乐天不忧、少私寡欲、知足常乐的养生经验以及功法修为的境界。

“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须惟药物，微躯身外复何求。”杜甫的《江村》里表达了在治疗疾病时适当的身体康复的活动，如下棋、钓鱼、静神等对人体有益。

南宋大诗人陆游的《铭座》中写道：“天下本无事，庸人自扰之；吾身本无患，卫养在得宜；一毫不加谨，百疾所由兹；一生快意事，噬脐莫能追；汝顾不少忍，杀身常在斯；深居勿妄动，一动当百思。每食视《本草》，此意未可嗤；赋诗置座右，终身作元龟。”

宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道：“羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。”在皎洁的月光下，他站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景跃然纸上。其《养生三字经》的“软蒸饭，烂煮肉；温羹汤，厚毡褥；少饮酒，惺惺宿；缓缓行，双拳曲；虚其心，实其腹；丧其耳，立其目；久久行，金丹熟。”对老人养生有一定意义。

明代名医龚廷贤活到９２岁，把他多年从医治病、保健养生的实践经验融入《摄养诗》中：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。”这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”，其中自有大文章，写好并它不容易。

清代中叶的著名文学家袁枚70岁还从安徽、江西，到广东、广西、湖南游历一圈，途经风景胜地黄山、庐山、罗浮山、桂林、洞庭湖，一路寻幽访胜。“自觉山水胆足夸，年赴七十走天涯。公然一万三千里，听水听风笑到家。”“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”，寄情山水，运动健身，加上他心情怡静，乐观无忧，使他享有82岁的高龄。

当代古文字学家商承祚教授，在七十诞辰写了一首幽默的明志诗：“九十可算老？八十不稀奇。七十难得计，六十小弟弟，四十五十满地爬，二三十在摇篮里。”人至老年保持一颗童心，可延年益寿。