伯乐是战国时辰养马的能手，他最能辨认马的黑白。他把辨认马的方式写了一部书，鸣《相马经》。书上说：千里马的额角很饱满，眼睛闪闪发光，四个蹄子又年夜又规矩。
伯乐有个儿子，他拿了《相马经》出往寻觅千里马，带归来的但是一只年夜癞虾蟆。他高欢快兴地奉告伯乐说：“爸爸，爸爸，我找到了一匹好马，跟您书上说的差未几，不外蹄子不太规矩。”伯乐知道儿子笨患上无法教了，只可笑了笑，说：“惋惜这匹马太喜欢跳，不克不及用来拉车。”
“刻舟求剑”就是从这个故事来的。“索”是“寻觅”，“骥”是一天能跑一千里的好马。故事说的“按书”，针言说的“按图”，意思是同样的。畴前用这个针言比喻有人不会现实应用书本上的常识。如今用这个针言比喻按照已经经有的线索，就很容易把所要寻觅的事物找到，意思就跟原来的故事相反了。
很早很早以前，具茨山（在今河南新郑市西南）姬水河一带，住着一个少典族部落。少典部落的首领叫少典。这少典个头又大又垒石，有一张强硬的好弓，又射得一手好箭，经常独自一人携弓带箭，出入深山密林，射猎鸟兽。 有一次，少典往西边深山里奔
远古时候，在北方大荒中的一座叫“成都载天”的大山上，住着夸父族的人。据说他们是大神后土的子孙，个个都身材高大无比，力量惊人。他们性格勇敢坚强而又诚实笃厚。有一个夸父族的巨人，看见太阳每天从东方出来，又向西方隐没下去，然后就是黑暗无边的长夜，
有一次，黄帝和蚩尤发生了战争。蚩尤施展了他那惯用的弥天大雾战术。霎时间天地昏暗，分不清方向，军队无法前进。黄帝命应龙、力牧立即照着指南车所指方向迅速撤退。全军战士马不停蹄，翻山越岭，逃出弥雾阵，来到西龙山下(今黄陵店头川)。这时，正
上古神话诸神混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。创世神：天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲上古四方天帝与辅神：太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的
相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除
什刹海在北京鼓楼的西南方，宽阔的水面，四面种着高大的柳树、槐树、杨树，风景好极啦。什刹海夏天可以划船，冬天可以滑冰。解放后，政府又把什刹海彻底挖了一下子，又在岸边上建立了水泥栏杆，把古老的什刹海打扮得更美丽了。什刹海的刹字，在北京人
别看灶王爷胡子一大把，还像小孩似地爱吨糖。他不但自己吃，还把糖送给玉帝，弄得玉帝也变得爱吃糖了。 阴历十二月二十三．是个送灶的日子，过去这个时候，人们都要请灶王爷吃麦芽糖，还让他转送一些给玉帝吃。可如今没人给他俩送糖了。玉帝吃
中国的东海岸，常常可以看到一只小鸟，“咻——咻——”地一声声叫着。它的模样像乌鸦，长了一身黑羽毛；不同的是它的头顶带着花纹，口喙是白的，脚趾则是红的。这只鸟，飞翔在一望无际的海面上，看起来只是一个小小的黑点。但是，当海潮轰隆隆地冲上岸时，几