一位禅师问他的徒弟：“这个房间里你最喜欢什么?”
机灵的徒弟指指酒杯。酒杯是以黄金和大理石制成的，价值肯定不菲。
“那好，拿他走吧。”禅师说。
徒弟不等禅师吩咐第二遍，立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。
“你不想放开它吗?”禅师接着问，“没有别的你喜欢的了吗?”徒弟承认，桌上那个胀鼓鼓的钱袋，也不惹他讨厌。
“没关系，你也拿去吧。”禅师说道。
于是徒弟又欣喜地用左手夺过钱袋。“现在呢?”他有点紧张地问禅师。
“现在你挠挠自己看。”
他当然做不到。除非他能放下自己紧抱的东西!我们紧抓住的东西，也用它的方式把我们抓住了。
我们不反对赚钱，也不反对收集好东西，但我们所拥有的东西，同时也在占有着我们。
生活远比我们预想的复杂，因为双手不仅要用来捡拾，还要用来抓挠和抚摸。我们除了相信要“做自己想做的事”，还要“给自己一份好生活”。
怎样？一起上？秋言的声音恰时地响了起来，轻轻悠悠地走到鹿飞亭身旁，挑唇笑笑，朵朵，不是你的东西，还是还给别人吧。哼。郢慕朵双手环抱于胸，冷冷地瞥了一眼秋言，甩甩头，艳红的秀发随风扬起，是么？不见得是她的吧？何况她并非是佟柯阵中人吧~你于理于
加纳镇的后山上，有一座竹屋。一位美丽的女子正在屋前忙碌，岁月的流逝在她的眼角留下了道道痕迹，时不时擦擦额头的汗水，看那发髻，已经嫁做人妇。从屋里走出来一个男子，粗布的衣服在他身上，没有平常人的落魄，反而多了一份平和的气息。娘子，你放着，我来
李白斗酒诗百篇，黄老师酒过三巡之后，也是诗如泉涌，因而被称为半仙。半仙的仙名和诗名一样盛传，是因为他的神迹。传说半仙会预知未来。有一夜，蹉跎近三十年光阴的黄老师，突然梦见一人对他说：你的姻缘快到了。不日会有一位亲戚，引一位住在西南方、与你家
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我小学四年级的时候，迷上了去网吧。那家网吧名字叫黑屋，并不是说它有一个门牌写着黑屋网吧，而是大家约定俗称的叫它黑屋。估计是因为他家没窗户吧。当时这家网吧只有一小间屋子，大概和逸夫楼厕所那么大，但是却挤了有大概十多台电脑在里面。黑屋虽小，但是
黑子把垃圾桶翻了个底朝天，终于翻出个易拉罐来。他把易拉罐扔进蛇皮袋里，暗暗埋怨自己又来晚了，叫别人抢了先。一上午下来没淘着什么好货，口袋还是瘪瘪的。这些个破玩意儿值不了几个钱，看来今天又免不了挨饿了。他一路搜寻过来，见路边有几张废纸，捡起来
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文革期间，中共为了更好地掌控农村力量，让广大贫下中农仇恨过去的社会和地主富农，便在农村掀起了声势浩大的吃忆苦饭运动，让那些典型的贫农代表在忆苦思甜的大会上控诉旧社会之苦，怀念新社会之甜。某年冬天的一天，秀水地区在房连寺举行忆苦思甜大会，晚稻