慈溪民间故事：寿头

话一个人笨头笨脑，拎不清爽，阿拉三北人喜欢用“寿头”来作称。闲话有“侬个寿头，这样的事情侬也会去做啊！”那么，寿头一说是怎样来的呢？

关于“寿头”一词的来历，有好事者考证，说在现实生活中，先天性痴呆症患者最明显的特征就是额角特大而耸，额骨上布满皱纹，与画里或塑像中的“寿星头”极像，于是就冠以“寿头”之称，意喻痴呆者。

其实这个解释是不尽然的。在阿拉三北，有关由来，还有这样一个传说故事呢。

年早的辰光，阿拉地方有一个痴呆的人，名叫樟寿，他母亲给他起这个名，是希望他聪明又长命，好像樟树一样招人喜欢。

但樟寿虽然长得身材魁梧，仪表堂堂，颇有玉树临风的样子，也招人喜欢。

但大脑却长得不够聪明，有些笨头笨脑。因此也常常惹来一些笑话，让人不禁捧腹。

樟寿结婚后，有一年，他老婆叫他去娘家借一台布机过来。老婆知道他记性特差，为了防止他忘记，就叫他一边走，一边背“布机”两字。

樟寿很听老婆的话，就一路走，一路“布机”不停地到丈姆家去了。

谁知走着，走着，冷不防在一块石头上板了一脚，爬起之后，竟然把“布机”说成“肚机”了。

到了丈姆屋里，樟寿嘴上还一直说着“肚机，肚机。”做丈姆听了以为他路走得多了，早饭没吃饱，肚皮饿了。

所以，就马上到灶间里，烧了一碗荷包蛋让他吃下。樟寿吃好之后，还是不断地说着“肚机”。

丈姆娘心想：毕竟是青年人，可能一碗点心勿够，还没吃饱，就又赶紧去烧早昼饭，让他吃饱了肚皮。

吃好早昼饭，他还是对丈姆娘一个劲地说“肚机，肚机。”这下，丈姆娘这下发火了，拿起身边的布机板要打他。

樟寿一看，忙话：“姆妈，这就是阿拉要借的东西。”丈姆娘这才明白，原来“肚机”是“布机”，于是拿来柴绳扁担缚好，叫他挑着回家而来。

挑到半路上，樟寿也觉得有点累了，放下布机休息一会，这个辰光，刚好有个熟人经过，见此就跟他开起玩笑来了。

“布机有四只脚，侬只有两只脚，应该是布机背侬，怎么侬反要挑着布机走，侬真是阿寿啊。”

樟寿一听：对啊！就坐到布机上，叫布机驼着自己走。可是布机一动也不动，樟寿就生气对布机骂：“侬个混帐东西，阿拉挑侬满头大汗都没一句闲话，叫侬背一下，侬却介懒惰，一动都勿肯动。不背阿拉算了，阿拉各人自走，侬有四只脚，阿拉两只脚，看看啥人走得快。”

说完，就自顾自地回家去了。

回到屋里，老婆问伊借的布机何在，樟寿听老婆如此话，知道布机还没到家，就哈哈大笑：“布机四只脚介没用场，还是阿拉两只脚走得快。”

老婆听得云里雾里，问他是怎么回事？樟寿便一五一十地把自己与布机比赛、看谁走得快的经过详细地讲了一遍。

老婆听了，又好气又好笑，对他话：“侬真是个呆大阿寿，布机木头做，怎么会自己走路呢？赶快回转去挑来，否则要被人家挑去的。”

樟寿听了老婆的话，就回转去挑布机了。

还有日头，樟寿去卫里走亲戚，他老婆就叫他回家的辰光，顺便从城里带一些沙糖，再买一把雨伞，因为家里这两样东西都缺。

樟寿回家走到半路的辰光，天却突然下起雷火大雨来。樟寿一边打雨伞，一边心想：阿拉老婆甚介厉害，晓得今末会落大雨啊。

看到人家在雨中狂奔乱窜，他真佩服老婆有先见之明了。

但他打了雨伞遮风雨，却忘记了篮里的沙糖，等他回到屋里，老婆问他沙糖在哪里？篮里的沙糖早已被雨偷走了。

老婆看到介贵买来的沙糖都泡了汤，拿过雨伞就打樟寿：“侬真是阿寿，气煞阿拉啦。侬只晓得遮侬个寿头，却勿晓得糖不能泡水啊！”

“寿头”这个称呼就是从这个故事里引申出来的，后来就成为痴呆，不开窍人的一个代名词了。