衣着与行为

墨子是战国时期的一位伟大的政治家和道德家。

有一天，墨子的弟子报告墨子说：“先生，外面有一个穿着儒生服装的人请求与先生相见。”

墨子说：“请他进来吧！”

一会儿，那个人跟随墨子的弟子进来。此人复姓公孟，信奉儒家学说，是孔子弟子的弟子，人们尊称他为公孟子。

只见他头戴着青布冠，穿一身儒生的服装，扬扬自得地走进来，问墨子道：“请问先生，作为君子是穿上某种服装之后才有所作为呢？还是有所作为以后才穿上某种服装呢？”

墨子回答说：”人有作为没有作为，不在于他穿什么样的服装，关键在于他的行为如何。”

公孟子进一步追问：“凭什么得知这样的道理呢？”

墨子解释说：“从前，齐桓公头上戴着高冠，腰间系着宽大腰带，身佩金剑，手持木盾，他治理齐国，把齐国冶理得很好。晋文公身穿粗布衣服，外套老羊皮袄，用熟牛皮系挂着长剑，他治理晋国，把晋国治理得很好；楚庄王头上戴的法冠还系着丝带，身上穿着的衣袍十分肥大，他治理楚国，也把楚国治理得很好；越王勾践剪短头发，身刺花纹，他治理越国，也把越国治理得很好。这四位君王，他们的穿着不同，但是都很有作为，建立的功业同样显赫。我凭这些懂得有作为的人不在于他们穿什么样的服装。”

公孟子说：“讲得好！我听说：‘赞赏好的主张而不尽快实行，是不吉祥的。’我愿意脱去儒生的服装，更换掉儒生的青布冠，再来拜见先生，可以吗？”

墨子说：“不必了，请你就穿这身衣服与我相见吧。如果一定要换一身衣服再来见我，那么不就等于说，一个人有没有作为果然取决于他的穿着打扮了吗？”

一句话把公孟子也说笑了。

一个人的形象其实是很内在的东西，而且行为和穿着打扮没有必然联系，要有所作为，就不必刻意追求穿着打扮。