东汉和帝时，有一位太医，名叫郭玉。郭玉从小就跟着老师学习把脉和针灸，他医德高尚，治好了很多病人。当他给那些贫贱的人治病时，治愈率很高。但是当他给那些王孙贵族们治病的时候，却常常发生治不好的情况。
有一次，汉和帝的一位贵人（嫔妃的称号）得了病，为了让郭玉给诊治，汉和帝就让这位贵人换上一般人的衣服，并且改换了地方，让郭玉去看病。
郭玉不知道这个病人就是皇帝的贵人，他详细地询问了病情之后，便按部就班地应用针灸疗法，一针就治好了她的病。
汉和帝非常奇怪，就问郭玉这是什么原因。
郭玉回答说：“用针灸治病，位置差一点儿也不行。当我给王公贵族们治病的时候，他们高高在上，我心里很害怕。因此，使我在四个方面很为难：一是我不能随意进行诊治；二是怕他们自己不注意，耽误治疗；三是怕他们体质不好，不能用足够剂量的药；四是怕他们好逸恶劳。因此，他们虽然也是我治疗过的，但是有时候就不容易痊愈。”
汉和帝听了，认为郭玉说得很有道理。
后来，人们就用“好逸恶劳”来形容某人贪图安逸，厌恶劳动。逸，安逸；恶（ｗù），讨厌，憎恨。
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唐朝的虎溪庵主，生平事迹不详，只知其为临济义玄禅师之法嗣弟子。 有一天，寺里来了一位年轻的禅僧，他问虎溪庵主：请问和尚是什么地方人士？ 虎溪庵主淡淡地回答：陇西（甘肃）人。 禅僧又问：听说陇西出产鹦鹉，真有这么回
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从前有个愚人，娶了个漂亮女人为妻，百般疼爱。不料女人红杏出墙，偷偷跟别的男人好上了，并密谋私奔。女人找到同村的老妇人合谋：我走之后，你就找一具女尸来，放到我家里，等我丈夫发现后，你就说我已经死了。老妇人依计行事，果然找到一具女尸，趁愚
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唐朝南岳怀让禅师的入室弟子有六大神驹，分别是南岳常浩、南岳智达、南岳坦然、潮州神照、扬州严峻和马祖道一。六祖惠能大师曾对怀让禅师说：汝足下出一马驹，蹋杀天下人。后来，马祖道一创丛林，以安置禅宗僧人，从此禅僧无须再寄居于律院。 当年
一个小沙弥刚学禅不久，总是爱问禅师一些问题。这天，他又来问禅师：禅师，您曾说学佛的目的就是要普度众生。如果碰到一个坏人，他已经丧失了人性，失去了做人的资格，那还要超度他吗？禅师没有直接回答，而是拿起笔来，在纸上反写了一个佛字，然后问小沙弥：